在仿真樹(shù)和仿真假山設計時(shí)，應考慮哪些方面？

（1）模擬樹(shù)和模擬假山在任何空間領(lǐng)域的主題都應與其空間的文化主題相結合。例如，在大多數情況下，在居住區環(huán)境中建造一棵紀念性的模擬樹(shù)和模擬假山是不合適的。一般來(lái)說(shuō)，主題是人們喜愛(ài)的主題。

（2）在不同空間的塑造中，模擬樹(shù)和模擬假山應首先考慮不同層次生活空間的規模、可達性和封閉程度，建造不同規模、不同比例、不同形狀的模擬樹(shù)和模擬假山。一般來(lái)說(shuō)，隱私越強，規模越小，封閉感越強，可達性越弱。例如，民間工匠經(jīng)常在傳統的四合院門(mén)口雕刻墻壁，原因是里面的空間是一個(gè)完全半私人的空間。它只供醫院里的居民使用，應該與其他半公共空間和公共空間不同。

(3)另一方面，公共性越強，規模越大，圍合感越弱，通達性越強。比如小區內的集中綠地一般都是開(kāi)放的，四通八達的，所以模擬樹(shù)和模擬假山的設計要考慮到人們進(jìn)入綠地各個(gè)方向的視覺(jué)感受，以及遠視和近視的不同效果，所以一般都是設計大型模擬樹(shù)和模擬假山。

（4）模擬樹(shù)和模擬假山也可以作為兩種不同空間的分離手段之一。此時(shí)，模擬樹(shù)和模擬假山在一個(gè)空間向另一個(gè)空間過(guò)渡的節點(diǎn)中發(fā)揮了作用。模擬樹(shù)和模擬假山應該向人們解釋?zhuān)渲械目臻g是由特定的人擁有的，而這些人不鼓勵進(jìn)入，所以，此時(shí)模擬樹(shù)和模擬假山發(fā)揮了作用門(mén)但不僅像門(mén)一樣，絕對的拒絕。這是一種非常溫暖和無(wú)知的關(guān)系，對模擬樹(shù)和模擬假山的形狀和規模以及主題的選擇有更高的要求。